黎巴嫩詩人紀伯倫有一首“論孩子”的詩，詩中寫道：

你們的孩子，都不是你們的孩子，

乃是生命為自己所渴望的兒女。

他們是借你們而來，卻不是從你們而來，

他們雖和你們同在，卻不屬于你們。

你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想。

因為他們有自己的思想。

你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭蔽他們的靈魂。

因為他們的靈魂，是住在明日的宅中，

那是你們在夢中也不能想見的。

你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來像你們。

因為生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。

你們是弓，你們的孩子是從弦上發出的生命的箭矢。

那射者在無窮之間看定了目标，也用神力将你們引滿，使他的箭矢迅速而遙遠的射了出來。

讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂吧。

因為他愛那飛出的箭，也愛了那靜止的弓。

（——卡裡爾•紀伯倫，《先知》第四章，冰心譯)

父母是弓，孩子是箭，而造物主是射手，父母和孩子都是生命自身的兒女。孩子借父母而來，但孩子卻不隻是屬于父母，孩子的生命更屬于他們自己。如果父母把孩子的生命限制在自己的身上，那麼，孩子也就沒有足夠的自由和時間去活出自己，每個孩子都有各自的人生使命和意義要去實現。因此，父母要對自己内在對孩子控制的欲望和需求保持警惕，不要把孩子當成是滿足自己需求和願望的工具。

父母需要意識到以下幾個方面：

1.養育孩子不是為了給自己養老。雖然孩子在父母老了以後，義不容辭有贍養父母的責任和義務，但父母不能隻是為了給自己養老的出發點去養孩子，這樣會讓孩子覺得自己生命